万葉集3957番の原文、読み、作者、左注、事項をまとめます。
万葉集3957番について
歌番号
3957番
原文
安麻射加流｜比奈乎佐米尓等｜大王能｜麻氣乃麻尓末尓｜出而許之｜和礼乎於久流登｜青丹余之｜奈良夜麻須疑氐｜泉河｜伎欲吉可波良尓｜馬駐｜和可礼之時尓｜好去而｜安礼可敝里許牟｜平久｜伊波比氐待登｜可多良比氐｜許之比乃伎波美｜多麻保許能｜道乎多騰保美｜山河能｜敝奈里氐安礼婆｜孤悲之家口｜氣奈我枳物能乎｜見麻久保里｜念間尓｜多麻豆左能｜使乃家礼婆｜宇礼之美登｜安我麻知刀敷尓｜於餘豆礼能｜多<波>許登等可毛｜<波>之伎余思｜奈弟乃美許等｜奈尓之加母｜時之<波>安良牟乎｜<波>太須酒吉｜穂出秋乃｜芽子花｜尓保敝流屋戸乎｜[言斯人為性好愛花草花樹而多<植>於寝院之庭｜故謂之花薫庭也]｜安佐尓波尓｜伊泥多知奈良之｜暮庭尓｜敷美多比良氣受｜佐保能宇知乃｜里乎徃過｜安之比紀乃｜山能許奴礼尓｜白雲尓｜多知多奈妣久等｜安礼尓都氣都流｜[佐保山火葬｜故謂之佐保乃宇知乃佐<刀>乎由吉須疑]
訓読
天離る｜鄙治めにと｜大君の｜任けのまにまに｜出でて来し｜我れを送ると｜あをによし｜奈良山過ぎて｜泉川｜清き河原に｜馬留め｜別れし時に｜ま幸くて｜我れ帰り来む｜平らけく｜斎ひて待てと｜語らひて｜来し日の極み｜玉桙の｜道をた遠み｜山川の｜隔りてあれば｜恋しけく｜日長きものを｜見まく欲り｜思ふ間に｜玉梓の｜使の来れば｜嬉しみと｜我が待ち問ふに｜およづれの｜たはこととかも｜はしきよし｜汝弟の命｜なにしかも｜時しはあらむを｜はだすすき｜穂に出づる秋の｜萩の花｜にほへる宿を｜[言斯人為性好愛花草花樹而多<植>於寝院之庭｜故謂之花薫庭也]｜朝庭に｜出で立ち平し｜夕庭に｜踏み平げず｜佐保の内の｜里を行き過ぎ｜あしひきの｜山の木末に｜白雲に｜立ちたなびくと｜我れに告げつる｜[佐保山火葬｜故謂之佐保の内の里を行き過ぎ]
かな読み
あまざかる｜ひなをさめにと｜おほきみの｜まけのまにまに｜いでてこし｜われをおくると｜あをによし｜ならやますぎて｜いづみがは｜きよきかはらに｜うまとどめ｜わかれしときに｜まさきくて｜あれかへりこむ｜たひらけく｜いはひてまてと｜かたらひて｜こしひのきはみ｜たまほこの｜みちをたどほみ｜やまかはの｜へなりてあれば｜こひしけく｜けながきものを｜みまくほり｜おもふあひだに｜たまづさの｜つかひのければ｜うれしみと｜あがまちとふに｜およづれの｜たはこととかも｜はしきよし｜なおとのみこと｜なにしかも｜ときしはあらむを｜はだすすき｜ほにいづるあきの｜はぎのはな｜にほへるやどを｜あさにはに｜いでたちならし｜ゆふにはに｜ふみたひらげず｜さほのうちの｜さとをゆきすぎ｜あしひきの｜やまのこぬれに｜しらくもに｜たちたなびくと｜あれにつげつる｜｜｜さほのうちの｜さとをゆきすぎ
カタカナ読み
アマザカル｜ヒナヲサメニト｜オホキミノ｜マケノマニマニ｜イデテコシ｜ワレヲオクルト｜アヲニヨシ｜ナラヤマスギテ｜イヅミガハ｜キヨキカハラニ｜ウマトドメ｜ワカレシトキニ｜マサキクテ｜アレカヘリコム｜タヒラケク｜イハヒテマテト｜カタラヒテ｜コシヒノキハミ｜タマホコノ｜ミチヲタドホミ｜ヤマカハノ｜ヘナリテアレバ｜コヒシケク｜ケナガキモノヲ｜ミマクホリ｜オモフアヒダニ｜タマヅサノ｜ツカヒノケレバ｜ウレシミト｜アガマチトフニ｜オヨヅレノ｜タハコトトカモ｜ハシキヨシ｜ナオトノミコト｜ナニシカモ｜トキシハアラムヲ｜ハダススキ｜ホニイヅルアキノ｜ハギノハナ｜ニホヘルヤドヲ｜アサニハニ｜イデタチナラシ｜ユフニハニ｜フミタヒラゲズ｜サホノウチノ｜サトヲユキスギ｜アシヒキノ｜ヤマノコヌレニ｜シラクモニ｜タチタナビクト｜アレニツゲツル｜｜｜サホノウチノ｜サトヲユキスギ
ローマ字読み｜大文字
AMAZAKARU｜HINAOSAMENITO｜OHOKIMINO｜MAKENOMANIMANI｜IDETEKOSHI｜WAREOKURUTO｜AONIYOSHI｜NARAYAMASUGITE｜IZUMIGAHA｜KIYOKIKAHARANI｜UMATODOME｜WAKARESHITOKINI｜MASAKIKUTE｜AREKAHERIKOMU｜TAHIRAKEKU｜IHAHITEMATETO｜KATARAHITE｜KOSHIHINOKIHAMI｜TAMAHOKONO｜MICHIOTADOHOMI｜YAMAKAHANO｜HENARITEAREBA｜KOHISHIKEKU｜KENAGAKIMONO｜MIMAKUHORI｜OMOFUAHIDANI｜TAMAZUSANO｜TSUKAHINOKEREBA｜URESHIMITO｜AGAMACHITOFUNI｜OYOZURENO｜TAHAKOTOTOKAMO｜HASHIKIYOSHI｜NAOTONOMIKOTO｜NANISHIKAMO｜TOKISHIHAARAMUO｜HADASUSUKI｜HONIIZURUAKINO｜HAGINOHANA｜NIHOHERUYADO｜ASANIHANI｜IDETACHINARASHI｜YUFUNIHANI｜FUMITAHIRAGEZU｜SAHONOCHINO｜SATOYUKISUGI｜ASHIHIKINO｜YAMANOKONURENI｜SHIRAKUMONI｜TACHITANABIKUTO｜ARENITSUGETSURU｜｜｜SAHONOCHINO｜SATOYUKISUGI
ローマ字読み｜小文字
amazakaru｜hinaosamenito｜ohokimino｜makenomanimani｜idetekoshi｜wareokuruto｜aoniyoshi｜narayamasugite｜izumigaha｜kiyokikaharani｜umatodome｜wakareshitokini｜masakikute｜arekaherikomu｜tahirakeku｜ihahitemateto｜katarahite｜koshihinokihami｜tamahokono｜michiotadohomi｜yamakahano｜henariteareba｜kohishikeku｜kenagakimono｜mimakuhori｜omofuahidani｜tamazusano｜tsukahinokereba｜ureshimito｜agamachitofuni｜oyozureno｜tahakototokamo｜hashikiyoshi｜naotonomikoto｜nanishikamo｜tokishihaaramuo｜hadasusuki｜honiizuruakino｜haginohana｜nihoheruyado｜asanihani｜idetachinarashi｜yufunihani｜fumitahiragezu｜sahonochino｜satoyukisugi｜ashihikino｜yamanokonureni｜shirakumoni｜tachitanabikuto｜arenitsugetsuru｜｜｜sahonochino｜satoyukisugi
左注｜左註
右天平十八年秋九月廿五日越中守大伴宿祢家持遥聞弟喪感傷作之也
事項｜分類・ジャンル
天平18年9月25日年紀｜挽歌｜哀悼｜大伴書持｜悲別｜枕詞｜地名｜京都｜奈良｜高岡｜富山｜大伴書持
校異
里【元】【類】（塙）理｜久【元】（塙）安｜婆->波【元】【類】｜婆->波【元】【類】｜婆->波【元】【類】【紀】【細】｜婆->波【元】【類】【温】｜値->植【類】【矢】【京】｜力->刀【元】【類】【紀】
寛永版本
あまざかる,[寛]あまさかる,
ひなをさめにと[寛],
おほきみの[寛],
まけのまにまに[寛],
いでてこし,[寛]いててこし,
われをおくると[寛],
あをによし[寛],
ならやますぎて,[寛]ならやますきて,
いづみがは,[寛]いつみかは,
きよきかはらに[寛],
うまとどめ,[寛]うまととめ,
わかれしときに[寛],
まさきくて,[寛]よしゆきて,
あれかへりこむ[寛],
たひらけく,[寛]たいらけく,
いはひてまてと[寛],
かたらひて[寛],
こしひのきはみ[寛],
たまほこの[寛],
みちをたどほみ,[寛]みちをたとほみ,
やまかはの[寛],
へなりてあれば,[寛]へなりてあれは,
こひしけく[寛],
けながきものを,[寛]けなかきものを,
みまくほり[寛],
おもふあひだに,[寛]おもふあひたに,
たまづさの,[寛]たまつさの,
つかひのければ,[寛]つかひのくれは,
うれしみと[寛],
あがまちとふに,[寛]あかまちとふに,
およづれの,[寛]およつれの,
たはこととかも[寛],
はしきよし[寛],
なおとのみこと[寛],
なにしかも[寛],
ときしはあらむを[寛],
はだすすき,[寛]はたすすき,
ほにいづるあきの,[寛]ほにいつるあきの,
はぎのはな,[寛]はきのはな,
にほへるやどを,[寛]にほへるやとを,
あさにはに[寛],
いでたちならし,[寛]いてたちならし,
ゆふにはに[寛],
ふみたひらげず,[寛]ふみたひらけす,
さほのうちの[寛],
さとをゆきすぎ,[寛]さとをゆきすき,
あしひきの[寛],
やまのこぬれに[寛],
しらくもに[寛],
たちたなびくと,[寛]たちたなひくと,
あれにつげつる[寛]あれにつけつる,
さほのうちの,
さとをゆきすぎ,
巻数
第17巻
作者
大伴家持
